“探源云南”主题策划系列报道之二十
1973年，云南省博物馆设立了“征集红军长征过云南革命历史实物资料办公室”，同时在各地、州、市文化局、馆设立了相应机构。通过大量调查，基本弄清了红军长征经过云南的时间、路线和革命活动情况。约一年时间内，共征集红军长征文物百余件，发现红军标语50多条。红军长征过云南沿途群众纷纷拿出几代人珍藏的“传家宝”，深情讲述物品背后军民鱼水情的动人故事。
据云南省博物馆保管部工作人员谭利刚介绍，红军长征经过云南省33个县，沿途宣传党的路线和红军宗旨，严格执行党的民族政策，遵守“三大纪律八项注意”，保护群众利益，为群众做好事。因而，云南各族人民给予红军很多支援和帮助，军民结下了深厚的鱼水情。
【资料图】
竹编背心：千里辗转寄深情
竹编背心
在省博物馆展厅内，静静躺着一件竹编背心（也称“竹节衣”）。背心是用细竹节编制而成，整体呈菱形镂空状。背心右下摆处破损比较严重，其他位置也有部分磨损。背心的主人是一位来自湖南的红军战士。
1936年4月，红二、六军团打算从丽江石鼓镇的一个渡口渡过金沙江，当时有一名红军战士因伤掉队。正当他陷入困境之际，当地一位陈姓老乡不顾事后可能被国民党反动派清算的风险，悄悄收留了他。
几天后，这名红军战士准备赶去木瓜寨渡口追赶部队，但是由于伤势的原因，难以成行。当时，这位陈姓老乡刚好外出给红军带路还没回来，家中只有12岁的女儿陈尚英。
陈尚英经过多方联系，在当地人王继圣的帮助下，终于把受伤红军战士安全送到渡口。分别时，身无长物的红军战士，把这件从家乡湖南一路陪伴他而来的竹编背心送给陈尚英，表达感激之情。
20世纪70年代，省博物馆在进行物品征集时，陈尚英拿出这件已经珍藏了四十年的竹编背心，捐赠给博物馆。
竹编背心虽有破损，但整体依旧精美。它陪伴主人辗转千里，经历过战火洗礼与长征路上的重重磨难，也因其特殊意义被两位主人视若珍宝，满载了峥嵘岁月与军民情深。
红二、六军团过云南事迹简介
银项圈：长征精神代代承
银项圈
省博物馆展厅内的一个小巧的银制项圈，时常引人驻足。银项圈样式简单，项圈两端制作成祥云模样，在民间再常见不过。因年代久远，项圈颜色已经发黑。很多人不知道的是，这个项圈的“前身”其实是几块特别的银圆。
1936年4月，红二、六军团途经禄丰时，到碧城公社洪浪大队佑拉村的一户农家留宿，这家的女主人名叫杨桂芬。
来到家里后，红军战士立刻撸起袖子帮忙打扫院子、收拾东西，杨桂芬一家也忙活着给红军挑水做饭。到了晚上，杨桂芬婆媳俩又借着小油灯的昏暗灯光，为红军缝补衣服和干粮袋。
红军战士十分感激，一名战士拿出几块银圆交给杨桂芬的婆婆说：“大娘，谢谢你们啦！这三块银圆请收下吧。”婆婆坚决不肯收，说：“我们是自己人，为了我们穷人，你们不怕千难万苦到云南来，我们这点手工活计，怎么还要你谢呢？”红军战士却坚持说：“大娘，这是红军的纪律，留着做个纪念吧！”
盛情难却，婆媳俩便收下银圆。红军走后，婆媳俩拿着银圆反复摩挲，十分珍惜。杨桂芬的婆婆说：“这三块银圆一定要收存好，再困难也不能用掉它。”家人纷纷赞同，将银圆小心地收起来。
杨桂芬生第一个孩子后，婆婆把银圆改制成项圈，戴在孩子身上。孩子长大后，杨桂芬又把项圈先后传给第二个、第三个孩子。
就这样，银项圈在杨桂芬家一代代地传了下来。直到20世纪70年代捐赠给省博物馆前，这个珍贵的银项圈在杨桂芬家已经传了四代人。
游客在云南省博物馆参观
梭锯：红军恩情记心头
梭锯
自唐代在盐丰县石羊镇（今为楚雄州大姚县西北部石羊镇）发现盐水后，当地就兴起了煮盐事业。然而在旧社会，老百姓想吃上盐并非易事。因此，红军为穷苦百姓分盐的故事，让当地人铭记于心，一把梭锯记录了这个故事。
1936年4月，红二、六军团向滇西挺进，如神兵天降般压向盐丰县石羊镇。当地的官僚、土豪劣绅闻声丧胆，争相逃窜。
红军进城后，马上控制了五井大盐仓。红军战士沿街敲锣高声喊道：“老乡们，赶快到盐仓分盐去！”
一时之间，百姓奔走相告，纷纷拿上背篓、箩筐等，欢天喜地地赶到五井大盐仓分盐。红军战士领着大家用木头撞开仓门，把雪白的盐团分给穷苦百姓。那些搬不动的大锅盐，红军战士找来一把梭锯，把盐锯成小块分给大家。五井大盐仓被挤得水泄不通，一派喜气洋洋的景象。
红军离开石羊后，国民党反动派卷土重来，对分盐群众实行野蛮报复，搜查、毒打……然而，这又如何能浇得灭老百姓心中对反动派的刻骨憎恨，以及已经燃起的熊熊革命火种！
红军锯盐用过的梭锯，被老木工宋光显悄悄珍藏起来，一直到云南解放后，才把它捐献给政府。
红军用过的绣花包
除了竹编背心、银项圈、梭锯，还有马灯、草制手提包、瓷茶壶……一件件看似不起眼的小物件，成为红军二万五千里长征中独特的云南记忆，正是军爱民、民拥军、军民同心的朴素见证。
标签：
